المجموعات

العصر الشمولي. مفاهيم خاطئة عن الشمولية


إذا كان هناك مصطلح واحد يصعب تحديده ويوافق عليه الجميع ، فهو الشمولية! مفهوم شامل يخدم بشكل منتظم لعنة ، الشمولية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالقرن العشرين الذي شهد ميلاده. وقد تطورت تعريفاته المختلفة وفقًا للسياق السياسي لهذا القرن. لذلك كان الموضوع مثاليًا لمجلد في مجموعة "الأفكار المتلقاة" لطبعات Le Cavalier Bleu ، ويرجع هذا المجلد إلى برنارد برونيتو ​​، المتخصص في النظريات السياسية والعلاقات الدولية في القرن العشرين.

مجموعة "الأفكار المتلقاة" والمؤلف

حررت بواسطة ذا بلو رايدر، تضم مجموعة "الأفكار المتلقاة" الآن أكثر من مائتي عنوان. طموحها "لفصل الحقيقة عن الباطل في جميع المجالات: المجتمع ، الاقتصاد ، البيئة ، الصحة ، التعليم ، الثقافة ، العلوم ، إلخ."، من خلال الوصول إلى جمهور عريض.

المؤلف ، برنارد برونيتو ​​، أستاذ في جامعة رين الثاني ، متخصص في تاريخ الأفكار والنظريات السياسية في القرن العشرين. لقد نشر الشمولية. أصول المفهوم ، نشأة النقاش ، 1930-1942 (سيرف ، 2010) ، أو حتى قرن الإبادة الجماعية (أ.كولين ، 2004).

تعريف الشمولية؟

في الجزء المخصص عادةً لتعريف الموضوع المدروس ، يمتلك المؤلف فكرة جيدة للعودة بسرعة إلى تاريخ صفة "الشمولية" وتاريخها الموضوعي "الشمولية" ، وبالتالي إظهار السياق السياسي والأيديولوجي. لا ينفصل عن التعريفات المعطاة للمفهوم والنظرية التي أصبحت الشمولية ، سواء من خلال السياسة أو الأدب (أورويل وأرندت بالطبع). مفهوم يتم استخدامه في الغالب ، مما يجعل ب. برونيتو ​​يقول ذلك "الشمولية لا يمكن استبعادها من تفسيرها".

في هذا الجزء نفسه ، يتضمن المؤلف أيضًا جزءًا لا غنى عنه في التمييز بين الديكتاتورية والاستبداد والشمولية.

الشمولية "موضوع مثير للجدل"

تسمح المقدمة للمؤلف بالعودة إلى الصعوبات التي يواجهها المؤرخون في دراسة موضوع مثل الشمولية ، والتي ألهمت أدبًا وفيرًا ومثيرًا للجدل في كثير من الأحيان. لذلك يقترح "نسخة معتدلة ومفتوحة من مفهوم الشمولية" ، بينما يكرس الجزء الأخير لـ "الشيء المثير للجدل".

الفصل الأول ، مع ذلك ، يتم تقديمه كمحاولة للتعريف ، لأنه بعنوان "ما هي الشمولية؟ ". الموضوعات التي يتم تناولها لا تجيب حقًا على السؤال كما قد يتوقع المرء ، لكن المؤلف يعود إلى الأفكار التقليدية التي لا يمكن تجنبها ، مثل "الشمولية إغراء قديم للإنسانية" أو "الشمولية هي ديكتاتورية الدولة الكلية".

الجزء الثاني يصل إلى لب الموضوع ، مع المقارنة الشهيرة لما يعتبر في الغالب على أنه شمولية (بالرغم من التحفظات المذكورة أعلاه): "الفاشية والنازية والشيوعية". هنا ، يتساءل B. Bruneteau عن الفكرة التي تم تلقيها عن a "إيطاليا الفاشية [التي لن تكون] شمولية حقًا"، أو على أهمية ستالين في الشمولية السوفيتية. من الأمور ذات الأهمية الخاصة المقالة التي تتحدث عن انجذاب المثقفين - المفترض - للشيوعية بدلاً من الفاشية والنازية.

الفصل التالي مكرس بشكل أكثر تحديدًا للأيديولوجيا الشمولية وعملها ، مع أهمية النظام ، ومسألة مقاومة الشمولية أو حتى فكرة الإنسان الجديد.

أخيرًا ، كما أعلن في مقدمته ، خصص ب. برونيتو ​​فصلًا كاملاً عن الشمولية "كائن مثير للجدل"، وهو الفصل الأكثر روعة ، ربما لأنه يحتوي على أكثر المفاهيم الخاطئة شيوعًا ، من بينها "جرائم الشيوعية تساوي جرائم النازية", "النازية والشيوعية لديهما أيديولوجيات مختلفة للغاية بحيث لا يمكن مقارنتها"، أو ، الموضوع الحالي ، "الليبرالية المعولمة هي شكل آخر من أشكال الشمولية".

يختتم المؤرخ بالإشارة إلى تطورات "محتوى شمولي" وفقا لتحركات التاريخ ، ثم على المثابرة المستمرة لمصطلح الذي "لن تختفي" ، لأنها ، على سبيل المثال ، تستخدم اليوم للحديث عن الإسلام الراديكالي (الذي ينتقده ب. برونتو بالمناسبة).

إشعار التاريخ للجميع

كان إنشاء كتاب بسيط وسهل الوصول إليه حول مثل هذا الموضوع المعقد تحديًا ، ولم ينجح ب. برونيتو ​​إلا جزئيًا. في الواقع ، الكتاب ليس بأسعار معقولة مثل المجلدات الأخرى في المجموعة ، لكن المؤلف ليس مسؤولاً عنها حقًا لأن الشمولية تظل فكرة يصعب فهمها. ومع ذلك ، فإن عمله رائع إذا كنت تحمل عناء تعليقه قليلاً ، ويستفيد من الأفكار الجيدة من مجموعة "الأفكار المتلقاة" ، مثل المقالات الصغيرة حول مواضيع مثل "أفلاطون الشمولية" ، "حنة أرندت وأصول الشمولية" أو "فكر ماو تسي تونغ". لكننا نرحب أيضًا بالعديد من الوثائق الأخرى ، مثل المقالات الصحفية أو الملصقات أو التسلسل الزمني أو جداول العضوية (من الحزب الوطني الفاشي). لا يجب أن يتفوق على الملاحق مع مسرد وببليوغرافيا تسمح بالتعمق أكثر في هذا الموضوع الكثيف والرائع.

- ب. برونتو ، العصر الشمولي. مفاهيم خاطئة عن الشمولية، Le Cavalier Bleu (تم استلام الأفكار المجمعة) ، 2011 ، 180 صفحة.


فيديو: شمولية الاسلام (ديسمبر 2021).